Tom XIV zeszyt 4 (2019) Studia Philosophica Wratislaviensia zawiera sześć artykułów — zarówno w polskiej, jak i angielskiej wersji językowej — oraz dwie recenzje. Blok artykułów otwierają teksty w różnym stopniu nawiązujące do filozofii Platona. W pierwszym z nich Geoffrey C. Bove i Ilter Coskun analizują inspirowany Platońskim Fajdrosem obraz Franza Cauciga. W drugim Stephen Oppong Pepprah proponuje reinterpretację koncepcji obywatelstwa zawartej w Platońskim Państwie. Wątek platoński pojawia się również w kolejnym artykule: Marcin Pietrzak korzysta z Platońskich dialogów, by uzasadnić tezę, zgodnie z którą sofistów, Kalliklesa i Trazymacha, należy określić jako mówców cynicznych. Perspektywa historycznofilozoficzna charakteryzuje także tekst Marka Sołtysiaka poświęcony specyfice sceptycyzmu Michela de Montaigne’a. W kolejnym artykule Marcin Drofiszyn przedstawia nowe rozumienie zasady aglomeracji w kontekście logiki dylematów moralnych. Blok artykułów zamyka zaproponowana przez Daniela Komarzycę kontekstowa reinterpretacja taoizmu w duchu lewicowego libertarianizmu.
Sekcja recenzji ponownie nawiązuje do wątków sceptycznych — jest tak za sprawą szkicu Adama Chmielewskiego poświęconego książce Zuzanny Parusnikovej David Hume, Sceptic. Blok dopełnia przygotowana przez Mieszka Wandowicza recenzja książki Jacka Dukaja pt. Po piśmie.

ARTYKUŁY

• Geoffrey S. Bove, I. Coskun, Franz Caucig’s Phaedrus
• Stephen Oppong Peprah, Reinvestigating the Political Position of the Citizen in Plato’s Republic
• Marcin Pietrzak, Uwagi o mowie cynicznej. Kallikles i Trazymach jako mówcy cyniczni
• Ks. Marek Sołtysiak, Założenia ontologiczne i epistemologiczne sceptycyzmu Montaigne’a
• Marcin Drofiszyn, Zasada aglomeracji i dylematy moralne
• Daniel Komarzyca, The Tao of Ethics and Politics. A Radical Reading of Taoist Philosophy

RECENZJE

• Adam Chmielewski, Hume, the Pyrrhonian
• Mieszko Wandowicz, Człowiek przymiotnikowy (o nieistotności statusu ontycznego)